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Aujourd’hui, j’ai plus envie de prendre position et même de revendiquer, en tant que Camerounaise, en tant que femme noire, en Vous avez renouvelé votre confiance à votre compatriote Guy Nsangue, éminent bassiste chargé de la réalisation de cet album comme des précédents. Et, de ce fait, m’autoriser des fusions de musiques, avec la rumba, avec le Brésil Il y avait des chansons comme Mispa que j’avais composée pour ma grand-mère. La facilité aurait été de changer de réalisateur pour qu’on me propose autre chose. Quand j’ai une idée et que je lui donne l’impression que j’en suis sûre, il la prend en considération. Na wémi yén épolo Je me suis réveillée à cet endroit.

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Pour ces nouvelles chansons, les thèmes abordés partent toujours de ce que j’ai vécu ces dernières années, comme Pardonne-moi , ou Soutiens-moi , un appel au secours. Ce que je pense compte. C’est ce qui s’est passé avec Guy Nsangue. On ne perd pas ses origines, mais on est plus tenté d’aller voir ce qui se passe ailleurs et de l’assumer. Que décrypte-t-il en vous?

Les deux premiers albums de Charlotte Dipanda ont assuré à la jeune chanteuse camerounaise installée en France depuis plus d’une décennie une indéniable popularité auprès de ses compatriotes. Avec Massason nouveau projet, elle se défait des frontières géographiques pour étendre un peu plus son territoire musical.

Charlotte Dipanda, de la quête à la confiance – RFI Musique

Sur le premier, j’étais encore dans une quête et je n’avais pas trouvé ce que je voulais vraiment faire. Donc, il y avait ce côté r’n’b chanté en français, toutes ces choses que j’aimais, mais chaelotte réellement me positionner. Sur le deuxième, je me suis dit que ce serait bien d’aller chercher rythmiquement au Cameroun ce qui se passe et proposer un bout de chaque région dans chaque chanson.

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Là, sur le troisième, j’ai eu envie de sortir du Cameroun. Ne plus me voir comme une chanteuse camerounaise, mais trouver le moyen de pouvoir toucher les gens en dehors du Cameroun. Et, de ce videi, m’autoriser des fusions de musiques, avec la rumba, avec le Brésil A quoi attribuez-vous cette volonté de sortir de c e carcan artistique?

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Hier, je n’étais pas prête à le faire. Et aujourd’hui, ça m’a paru plutôt évident.

J’ai plus envie qu’on m’identifie comme une dpanda africaine, alors que sur Dube Laamje pensais encore qu’on devait d’abord m’identifier comme une chanteuse camerounaise. Mais c’est comme ça que j’ai abordé ce troisième album.

Charlotte Dipanda, de la quête à la confiance

On ne perd pas ses origines, mais on est plus tenté d’aller voir ce qui se passe ailleurs et de l’assumer. Je ne vis plus au Cameroun et j’ai envie de partager tous mes voyages, tout ce que j’ai entendu ailleurs.

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Vous avez renouvelé votre confiance à votre compatriote Guy Nsangue, éminent bassiste chargé de la réalisation de cet album comme des précédents. Comment voyez-vous votre relation musicale? J’ai du mal à m’attacher aux gens, mais, une fois que c’est le cas, j’ai du mal à m’en détacher!

C’est ce qui s’est passé avec Guy Nsangue. Quand on a commencé, on essayait de s’apprivoiser. Pour Massaj’ai le sentiment qu’on s’est davantage trouvé que sur les précédents albums. Il s’est plus impliqué. Il a eu son mot à dire à toutes les étapes. Il a aussi trouvé sa place dans notre collaboration. La facilité aurait été de changer de réalisateur pour qu’on me propose autre chose.

C’était une dipanra d’aller voir ailleurs. Quelle est sa valeur ajoutée? Que décrypte-t-il en vous? Quand je travaille avec lui, il me donne l’impression que je suis au même niveau que lui. C’est-à-dire qu’il respecte mes besoins, il est à l’écoute de mes envies.

Comme un adulte qui parle à un enfant et qui s’accroupit quand il veut lui parler, pour voir ses yeux. C’est vraiment comme ça que je vis cette collaboration. Il ne se met pas sur un piédestal. Ce que je pense compte.

Quand j’ai une idée et que je lui donne l’impression que j’en suis sûre, il la prend en considération. Entre la Charlotte Dipanda de et celle qui venait d’enregistrer Mispa enquelle est la différence?

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Charlotte Dipanda – Massa

Je me sens plus femme. J’assume plus mon image. Sur Mispail y avait une sorte de pudeur généralisée. Aujourd’hui, j’ai plus envie de prendre position et même de revendiquer, en tant que Camerounaise, en tant que femme noire, en Ça fait plus d’une dizaine d’années que je vis en France et j’essaie de m’intégrer à l’environnement dans lequel je suis.

Je n’étais pas du tout dans cet état d’esprit en Dans plusieurs chansons, vos textes sont construits sous une forme directe, comme si vous vous adressiez à un interlocuteur en particulier: Pourquoi avoir privilégié ce mode-là?

Avant, je parlais de moi, mais pas directement.

CHARLOTTE DIPANDA – Massa Lyrics | Kamerlyrics

Il y avait des chansons comme Mispa que j’avais composée pour ma grand-mère. Sur Dube Laamj’ai beaucoup parlé des gens autour de moi, et sur celui-ci, je me suis ouverte. C’est facile de raconter les histoires des autres, mais finalement, on ne se dévoile pas. Pour ces nouvelles chansons, les thèmes abordés partent toujours de ce que j’ai vécu ces dernières années, comme Pardonne-moiou Soutiens-moiun appel au secours.

J’ai eu envie de parler de moi, de ma vision de ces relations tumultueuses, de ma vision de mon pays. Je prends position, sans que ce soit politique, et sans avoir peur d’être jugée. Attendance certified by the OJD.

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